이서빈 작가의 『소백산맥』을 읽다 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 □ 이서빈 작가의 대하소설 《소백산맥》 ■ 소백산은 기억한다 ― 이서빈 『소백산맥』을 읽다 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 여는 말 산맥은 침묵하지만 역사는 그 침묵 속에서 흐른다 산은 말을 하지 않는다. 수천 년 동안 같은 자리에 서…
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김미루 작가의 《독약 같은 여자》를 단숨에 읽고
단숨에 읽고 이상한 독자 ■ 김미루 작가의 《독약 같은 여자》를 단숨에 읽고 한 권의 책이 사람을 끝까지 흔드는 경우는 흔하지 않다. 대부분의 작품은 읽는 동안 감탄을 남기고 지나가지만, 어떤 작품은 책장을 덮은 뒤 비로소 시작된다. 하루가 지나고, 며칠…
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스승의 날
□ 조은비 ㆍ 아기 ㆍ 남편 ■ 스승의 날인 오늘, 문득 오래전 선생님 말씀이 떠올랐습니다. “학생이 온다는 건, 그 가문이 오는 것이다.” 그때는 그 말의 무게를 다 알지 못했는데, 이제는 조금 알 것도 같습니다. 한 사람 안에는 그 사람이 살아온 시간과…
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김미루 장편소설 《독약 같은 여자》 추천의 글ㅡ 청람
문학평론가 청람 김왕식 ■ 삶의 끝자락에서 피어나는 가장 위험한 온기 — 김미루 장편소설 《독약 같은 여자》 추천의 글 문학평론가 청람 김왕식 사람은 때로 사랑 때문에 무너진다. 그러나 아이러니하게도, 바로 그 사랑 때문에 다시 살아가기도 한다. 김미루의 《…
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김미루 소설가의 『독약 같은 여자』 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 독을 품은 사랑, 생을 깨우는 서사 ― 김미루 소설가의 『독약 같은 여자』 문학평론가 청람 김왕식 도서출판 청람서루에서 출간되는 김미루 작가의 『독약 같은 여자』는 단순한 사랑 이야기를 넘어, 인간 존재의 가장 깊은 층위를 건드리는 작…
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큰 바위 얼굴 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 큰 바위 얼굴 큰 바위 얼굴은 어디에 있는가를 묻는 순간, 이미 잘못된 방향으로 서게 된다. 그것은 산의 어느 한 자리에 새겨진 형상이 아니라, 시간 속에서 서서히 드러나는 사람의 얼굴이기 때문이다. 누군가는 평생 그것을 찾는다. 바위의 윤…
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명성과 명예에 대하여 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 명성과 명예에 대하여 저녁은 오는 것이 아니라, 사물의 겉에 붙어 있던 빛을 한 겹씩 벗겨내는 일이었다. 낮 동안 또렷하던 것들이 서서히 제 윤곽을 풀어놓고, 이름 붙은 것들이 하나씩 제 이름을 잊어가는 시간. 그 희미해지는 세계의 끝…
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고통과 무료함 사이 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 고통과 무료함 사이 해 질 녘, 산 그림자가 길게 내려와 마루를 덮고 있었다. 바람은 잦아들었고, 시간은 잠시 멈춘 듯 고요했다. 달삼은 한참을 말없이 앉아 있다가 입을 열었다. “스승님, 사람의 삶이 왜 이렇게 흔들리는지 알…
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이미 있는 것을 새롭게 바라보는 눈 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 이미 있는 것을 새롭게 바라보는 눈 햇살이 낮게 기울어 마루 끝에 걸려 있었다. 먼지 한 알이 빛 속에서 떠다니며 천천히 시간을 그렸다. 달삼은 그 빛을 바라보다가 입을 열었다. “스승님, 사람은 왜 늘 새로운 것을 찾으려…
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지금이라는 자리에서 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 지금이라는 자리에서 저녁이 천천히 산허리를 타고 내려오고 있었다. 바람은 가볍게 나뭇잎을 건드렸고, 그 소리는 마치 누군가의 오래된 이야기를 불러내는 듯했다. 달삼은 돌계단에 앉아 있었다. 얼굴에는 아직 풀리지 않은 생각들이 어…
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《도리언그레이의 초상》에 대한 소고 ㅡ청람 김왕식
ㅡ청람 김왕식 문학평론가 청람 김왕식 ■ 아름다움과 파멸의 이중 구조 —오스카 와일드의 《도리언 그레이의 초상》에 대한 소고 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 들어가는 말 — 보이는 것과 보이지 않는 것 사이 문학은 언제나 인간을 드러내려는 시도에서 시작된다.…
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도스토예프스키 《백치》와 《카라마조프가의 형제》ㅡ청람
문학평론가 청람 김왕식 ■ 순수는 왜 무너지고, 사랑은 어떻게 견디는가 — 도스토예프스키 《백치》의 미시킨과 《카라마조프가의 형제들》의 알료샤 비교 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 들어가는 말 도스토예프스키 문학의 중심에는 언제나 하나의 질문이 놓여 있다. 인간은…
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왜 도스토예프스키의 《백치》가 지금?ㅡ청람 김왕식
왜 도스토예프스키의 《백치》가 지금?ㅡ청람 김왕식 문학평론가 청람 김왕식 ■ 지금, 왜 《백치》인가 문학평론가 청람 김왕식 □ 지금, 왜 도스토예프스키의 《백치》가 지금 다시 필요한가, 요즘 세상을 살아가다 보면 문득 이런 생각이 든다. 사람은 점점 더 …
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고통을 짚고 선 사명 — 이기우 목사의 목회 노정에 대한 소고 ㅡ 문학평론가 청람 김왕식
■ 고통을 짚고 선 사명 — 이기우 목사의 목회 노정에 대한 소고 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 들어가는 말 — 선택이 아닌 부름의 길 한 인간의 생애를 규정하는 것은 사건이 아니라 선택이다. 그러나 모든 선택이 동일한 무게를 지니는 것은 아니다. 어떤 선택은 …
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■ 대한민국 1타 인문논술 강사 김윤환 선생의 이야기
■ 대한민국 인문 1타 논ㆍ구술 김윤환 선생의 이야기 강의실과 병상 사이 — 한 아버지의 시간, 한 교육자의 윤리 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 들어가는 말 한 인간의 삶은 종종 직업적 명성이나 사회적 성취로 요약되지만, 그 사람의 진짜 모습은 대개 위기의 시…
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문자보다 먼저 사람을 사랑한 학자 — 최용기 박사의 한글 정신 ㅡ 청람 김왕식
■ 문자보다 먼저 사람을 사랑한 학자 — 최용기 박사의 한글 정신 문학평론가 청람 김왕식 두 시간 남짓 이어진 한글학자 최용기 박사(67)의 강의를 듣는 동안 숨을 고르지 못했다. 말은 쉼 없이 이어졌고, 강의실에는 시종 긴박한 열기가 감돌았다. 보통 강의를 들…
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고갱과 서머싯 몸의 《달과 6펜스》 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 고갱과 서머싯 몸의 《달과 6펜스》 — 왜 서머싯 몸은 폴 고갱에 대해 글을 쓸 수밖에 없었는가 문학평론가 청람 김왕식 Ⅰ. 문제 제기 윌리엄 서머셋 몸(영어: William Somerset Maugham, CH, 1874년 1월 2…
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톨스토이의 《안나 카레니나》 ㅡ청람 김왕식
문학평론가 청람 김왕식 ■ 예술과 외설의 경계에서 다시 읽는 톨스토이의 《안나 카레니나》 문학평론가 청람 김왕식 어느 소설가는 말했다. 무인도에 단 한 권의 책을 가져갈 수 있다면 《안나 카레니나》를 들고 가겠다고. 이 말은 과장이 아니라 고백에 가깝다. 이…
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아침, 거울, 그리고 서머싯 모옴의 《면도날》
문학평론가 청람 김왕식 □ 서머싯 몸의 《면도날》 ■ 무딘 면도날 앞에서 — 아침, 거울, 그리고 《면도날》 청람 김왕식 아침이었다. 세면대 위로 엷은 수증기가 떠올랐다. 창밖 빛은 아직 완전히 밝아지지 않았고, 거울 속 얼굴은 밤의 잔여를 그대로 품고 있었…
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도스토예프스키와 톨스토이의 삶의 문학과 가치철학 ㅡ청람
문학평론가 청람 김왕식 □ 톨스토이 ■ 도스토예프스키와 톨스토이의 삶의 문학과 가치철학 — 존재론적 질문과 한국문학의 현재 문학평론가 청람 김왕식 □ 들어가는 말 — 삶의 문학과 가치철학, 그리고 한국문학을 향한 질문 러시아 문학은 세계문학사에서 독특한 자…